<p id="txt_0">他心头一跳，按理说这时候刻有猴面人身取经像的延福寺可还没建立呢。</p><p/>
<p id="txt_1">“哦，那是猴行者。”</p><p/>
<p id="txt_2">卢广宇介绍道：“泸州挺多商人都信这个，传说是说是有个猴面人身的猴行者，自称‘花果山紫云洞八万四千铜头铁额猕猴王’，护佑着玄奘法师西行取经，继而衍生出了专保行商平安的寓意。”</p><p/>
<p id="txt_3">“除此之外，还有个‘深沙神’的小神，待会儿也能见到......传说其身形丑陋，居于河中，曾两度吞食玄奘法师，后被猴行者降服，跟着一起去天竺取经，供奉的寓意是保佑水上行船平安。”</p><p/>
<p id="txt_4">果然，后面就是“深沙神”的神轿。</p><p/>
<p id="txt_5">原来在这个时候的大宋民间，就已经有了西天取经故事的雏形了。</p><p/>
<p id="txt_6">看来元代的杂剧、话本小说，应该有不少素材都是从宋代开始慢慢演化出来的。</p><p/>
<p id="txt_7">“这时候写个西游记倒是应该不会被封杀，毕竟离那位道君皇帝还远着呢。”3</p><p/>
<p id="txt_8">西游记也没被封杀啊念头在陆北顾的脑海中一闪而过。</p><p/>
<p id="txt_9">好像挺可行的，毕竟这个时代的大宋百姓，是普遍信佛的。2</p><p/>
<p id="txt_10">“不过，我要是写个黑神话版本的，不会这个世界以后的西游记故事就都顺着这个版本走了吧......”</p><p/>
<p id="txt_11">接下来，又有不少供奉着小神的神轿被依次抬了过来沿街巡游。</p><p/>
<p id="txt_12">而这种巡游仪式，似乎还有一些傩舞或是游神的元素在里面，除了一些踩着高跷作神人打扮的人，陆北顾还看到了不少戴着鬼怪面具的人，跳着有节奏的舞蹈，跟随着神轿一起穿城巡游。</p><p/>
<p id="txt_13">在这熙攘喧闹的街市上，一个戴着青面獠牙傩面的男子突然从神轿队伍中窜出，弓着身子朝路边的小女孩们张开双臂。</p><p/>
<p id="txt_14">他刻意将面具凑到扎着双鬟的小女孩面前，喉咙里发出“呜噜噜”的怪声，染着朱砂的木质獠牙几乎要碰到小女孩的鼻尖。</p><p/>
<p id="txt_15">被盯上的小女孩却攥着芍药花梗“噗嗤”笑出声来，圆眼睛弯成月牙：“阿兄的带子露出来啦！”</p><p/>
<p id="txt_16">原来那舞者匆忙中未系紧束带，半截靛蓝头巾正从狰狞的鬼面后翘起。</p><p/>
<p id="txt_17">其他女童见状也围过来，踮着脚去够那飘动的布条，绣着缠枝纹的罗裙在男子膝边绽开朵朵彩云。</p><p/>
<p id="txt_18">面具后的舞者见自己被妹妹认了出来，顿时泄了气，扶着歪斜的鬼怪面具落荒而逃，身后留下一串银铃般的笑声。</p><p/>
<p id="txt_19">女孩们复又追逐打闹起来，将方才的插曲当作沐佛节最寻常的趣事。</p><p/>
<p id="txt_20">毕竟在这人神共欢的节日里，连鬼怪都显得格外笨拙可爱。</p><p/>
<p id="txt_21">“可惜没能让嫂嫂和两个孩子也来看看啊。”陆北顾心头有些遗憾。</p><p/>
<p id="txt_22">就在这时，他的余光忽然瞥到了一个同样戴着鬼怪面具的高大汉子，在拥挤的人群中悄然离开了队伍，进入了小巷子里。</p><p/>
<p id="txt_23">不过并没有人在意这些，因为这些先导队伍里的舞者都不是寺庙里的和尚，而是合江县本地百姓客串的。</p><p/>
<p id="txt_24">所以这些人无论是回家、如厕，还是吓唬人，亦或是去买点东西，都是再正常不过的事情，只要不是一组人都没影了就行。</p><p/>
<p id="txt_25">“看着有点眼熟......”</p><p/>
<p id="txt_26">正思索间，陆北顾忽觉衣角被人扯住。</p><p/>
<p id="txt_27">“陆兄！”</p><p/>
<p id="txt_28">计云从他身后的人堆里钻出来，他倒是没有在人群里精准找到陆北顾的能力......而是他个子矮，这里旁边有个石狮子。</p><p/>
<p id="txt_29">他打算借着石狮子的高度看的清楚些，所以才到了这里，恰好发现了也位于此地的陆北顾而已。</p><p/>
<p id="txt_30">“韩氏兄妹呢？”</p><p/>
<p id="txt_31">“他们肯定在酒楼高处看呢。”</p><p/>
<p id="txt_32">陆北顾刚想继续跟计云说些什么，远处突然爆发出海啸般的欢呼。</p><p/>